تاب آوری جوان ایرانی در ناپایداری اقتصادی

Author

گروه جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین، ایران

10.22059/jisr.2025.393258.1608

Abstract

ناپایداری اقتصادی به‌عنوان یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های ساختاری اقتصاد ایران در دهه‌های اخیر، تأثیرات گسترده‌ای بر بازار کار و شیوه‌های زیست جوانان داشته است. در این زمینه، تاب‌آوری به‌عنوان یک سازوکار فرهنگی-اجتماعی برای مواجهه با شرایط ناپایدار و نه صرفاً به‌مثابه بازگشت به وضعیت پیشین قابل تحلیل است. هدف این پژوهش، شناسایی مؤلفه‌های گفتمان تاب‌آوری جوانان ایرانی در مواجهه با کار ناپایدار و تحلیل نحوه بازنمایی آن‌ها در روایت‌های تجربی است. پژوهش با روش کیفی و با بهره‌گیری از مدل سه‌بعدی تحلیل گفتمان انتقادی نورمن فرکلاف انجام شده و داده‌ها از طریق ۲۰ مصاحبه نیمه‌ساخت‌یافته با دانشجویان شاغل یا جویای کار در شهر تهران گردآوری و تحلیل شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که تاب‌آوری در چهار مؤلفه گفتمانی عمده بازنمایی می‌شود: «فهم مشترک از ناکارآمدی بازار کار»، «درونی‌سازی ناپایداری و پذیرش رنج»، «مقاومت خُرد و نوآورانه» و «بازسازی معنا از طریق مواجهه طنزآمیز». این مؤلفه‌ها با رویکردهایی از نظریه‌های جامعه‌شناسی انتقادی چون نظریه عادت‌واره و سرمایه نمادین بوردیو، حکومت‌مندی و سوژگی در اندیشه فوکو، مقاومت روزمره اسکات، کنش زیست‌پذیر در نظریه آصف بیات و بازسازی عاملیت در بستر آسیب‌پذیری در اندیشه باتلر تحلیل و تبیین شده‌اند. نتایج پژوهش حاکی از آن است که گفتمان تاب‌آوری در شرایط ناپایدار اقتصادی، ضمن درونی‌سازی وضعیت موجود، امکان خلق معنا و عاملیت‌های خُرد را نیز فراهم می‌آورد و به‌جای یک سازوکار منفعلانه، به شیوه‌ای برای زیستن در دل بحران تبدیل می‌شود.

Keywords


Alipoor, P., Zahedi, M. J., Maleki, A., & Javadi Yeganeh, M. R. (2017). Discourse Analysis of Gender Equality in the Sixth 5-years Plan for Economic, Cultural and Social Development of Islamic Republic of Iran. Social Studies and Research in Iran, 6(2), 203-229. https://doi.org/10.22059/jisr.2017.233842.527
Azad Armaki, T., Ghaffary, G., & Avarzamani, H. (2025). Asset Monetization and the Intensification of the Social Metabolism Rift: Examining Evidence from the Crisis of Labor and Nature Relations in Iran's Political Economy of the 2010s. Social Studies and Research in Iran, 14(2), 175-197. https://doi.org/10.22059/jisr.2025.391910.1598
Bayat, A. (2000). FromDangerous Classes' toQuiet Rebels' Politics of the Urban Subaltern in the Global South. International sociology, 15(3), 533-557. https://doi.org/https://doi.org/10.1177/026858000015003005
Bayat, A. (2013). Life as politics: How ordinary people change the Middle East. Stanford University Press.
Biesta, G. J. (2015). Good education in an age of measurement: Ethics, politics, democracy. Routledge.
Billig, M. (2005). Laughter and ridicule: Towards a social critique of humour. SAGE Publications Ltd. https://doi.org/https://doi.org/10.4135/9781446211779
Bourdieu, P. (1990). The logic of practice. Stanford university press.
Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power (J. B. Thompson, Ed.). Harvard University Press.
Butler, J. (2004). Precarious life: The powers of mourning and violence. verso.
Butler, J. (2009). Frames of war: When is life grievable? (1 ed.). Verso Books.
Deranty, J.-P. (2008). Work and the Precarisation of Existence. European journal of social theory, 11(4), 443-463. https://doi.org/https://doi.org/10.1177/1368431008097011
Erlenbusch-Anderson, V. (2020). The beginning of a study of biopower: Foucault’s 1978 lectures at the Collège de France. Foucault Studies Lectures, 3(1), 5-26. https://doi.org/https://doi.org/10.22439/fsl.vi0.6151
Fairclough, N. (2013). Critical discourse analysis: The critical study of language. Routledge. https://doi.org/https://doi.org/10.4324/9781315834368
Foucault, M. (2008). The birth of biopolitics: Lectures at the Collège de France, 1978--1979 (M. Senellart, Ed. Vol. 7). Palgrave Macmillan. https://doi.org/https://doi.org/10.22439/fs.v0i7.2640
Grotstein, J. S. (2013). Humor and its relationship to the unconscious. In Humor and Psyche (1 ed., pp. 69-86). Routledge.
Harrison, P., Collins, H., & Bahor, A. (2022). ‘We Don’t Have the Same Opportunities as Others’: Shining Bourdieu’s Lens on UK Roma Migrants’ Precarious (Workers’) Habitus. Work, employment and society, 36(2), 217-234. https://doi.org/https://doi.org/10.1177/0950017020979502
Joseph, J. (2018). Varieties of resilience: Studies in governmentality. Cambridge University Press. https://doi.org/https://doi.org/10.1017/9781316551028
Kalb, z. (2024). Mobilized Resilience and Development under Sanctions in Iran. Development and Change, 55(5), 933-964.
Khani, M., & Tajmazinani, A. A. (2025). Articulation of Labor Discourse in Iran: The Case of the Semantic Discourse of the Tudeh Party in 1976. Studies and Research in Social Sciences of Iran, 14(3), 369-388. https://doi.org/10.22059/jisr.2025.387107.1568
Lazzarato, M. (2012). The making of the indebted man: An essay on the neoliberal condition (J. D. Jordan, Trans.). Semiotext(e).
Lemke, T. (2015). New materialisms: Foucault and the ‘government of things’. Theory, Culture & Society, 32(4), 3-25. https://doi.org/https://doi.org/10.1177/0263276413519340
Means, A. J. (2022). Foucault, biopolitics, and the critique of state reason. In (Vol. 54, pp. 1968-1969): Taylor & Francis.
Moghadam, V. M. (2023). Transnational feminism and global governance. In Marian Sawer, Lee Banaszak, Jacqui True, & J. Kantola (Eds.), Handbook of Feminist Governance (pp. 274-285). Edward Elgar Publishing. https://doi.org/https://doi.org/10.4337/9781800374812.00030
Moradi, S., Morse, A. C., Murphy, A. B., Pakru, D., & H, S. (2022). Geographies of precarity and violence in the Kurdish kolberi underground economy. Political Geography, 95, 102562. https://doi.org/https://doi.org/10.1016/j.polgeo.2021.102562
Mu, G. M. (2020). Chinese education and Pierre Bourdieu: Power of reproduction and potential for change. Educational Philosophy and Theory, 52(12), 1249-1255. https://doi.org/https://doi.org/10.1080/00131857.2020.1778195
Saikal, A. (2009). The rise and fall of the Shah: Iran from autocracy to religious rule. Princeton University Press.
Scott, J. C. (1985). Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. yale university Press. https://www.jstor.org/stable/j.ctt1nq836
Sohrabi, N. (2011). Revolution and constitutionalism in the Ottoman Empire and Iran. Cambridge University Press.
Standing, G. (2011). The precariat: The new dangerous class. Bloomsbury academic. https://doi.org/https://doi.org/10.5040/9781849664554
Walker, J., & Cooper, M. (2011). Genealogies of resilience: From systems ecology to the political economy of crisis adaptation. Security dialogue, 42(2), 143-160. https://doi.org/https://doi.org/10.1177/0967010611399616
Walkerdine, V., & Bansel, P. (2010). Neoliberalism, work and subjectivity: Towards a more complex account. In The Sage handbook of identities (pp. 492-507). Sage